O semestre começou com boas possibilidades de discussão acadêmica (ou controvérsia na terminologia do Prof. Marcelo Dascal da Universidade de Jerusalém, cuja formulação rejeita os conceitos de "discussão" ou "disputa" como "superficiais", mas propõe o conceito de "controvérsia", para ele muito mais "produtivo")...
Uma questão sempre presente diz respeito ao que fazer diante de problemas graves que envolvem a crueldade, a brutalidade sob todas as suas formas? Essa questão vai além do âmbito acadêmico porque envolve a nossa própria existência uns com os outros. A possibilidade do confronto com a crueldade de alguns indivíduos é onipresente na vida humana e social. A crueldade tem sido motivo de controvérsia (quanto a sua origem e determinação) desde os primórdios da humanidade.
Pensar a crueldade (suas causas e alternativas) insere-se em um amplo debate sobre o que nos torna mais ou menos humanos. E mesmo no âmbito religioso desafia as concepções quanto a uma origem supostamente divina da "natureza humana".
Qualquer que seja a formulação: ética, religiosa, sociológica, política, psicológica, a questão da crueldade exige um esforço muito maior do que apenas encerrá-la no âmbito estrito dos juízos cotidianos quanto a soluções imediatas para um problema que vem ao longo dos séculos inquietando-nos.
A questão está aí a nos desafiar em nossos melhores esforços para encontrar alternativas a sempre presente possibilidade de tornarmo-nos cruéis uns com os outros.
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